隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，“供過(guò)于求”的市場(chǎng)現(xiàn)象將不復(fù)存在。如今，企業(yè)可利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)了解每個(gè)客戶的偏好及購(gòu)物行為，生產(chǎn)出顧客滿意的產(chǎn)品，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)讓“理性社會(huì)”變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。
了大數(shù)據(jù)，整個(gè)社會(huì)可以良性運(yùn)轉(zhuǎn)，逐步達(dá)到一種“理性社會(huì)”的狀態(tài)。在馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大的問(wèn)題是:由于信息不對(duì)稱，導(dǎo)致資本家過(guò)量制造商品，出現(xiàn)剩余和浪費(fèi)，并最終可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，一切商品的生產(chǎn)全憑政府主導(dǎo)的計(jì)劃進(jìn)行，企業(yè)缺乏活力，客戶無(wú)法買(mǎi)到滿意產(chǎn)品，導(dǎo)致生產(chǎn)力低下，人民經(jīng)濟(jì)生活困難。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，完全可以解決信息不對(duì)稱的問(wèn)題。例如:在汽車(chē)制造業(yè)中，未來(lái)也許顧客完全可以根據(jù)自己的喜好，在比亞迪汽車(chē)4S店進(jìn)行私人訂制。顧客可以選擇自己需要的汽車(chē)排量，根據(jù)喜好搭配所需的汽車(chē)內(nèi)飾，選擇是否需要搭配 CD/DVD 機(jī)等娛樂(lè)設(shè)備，并讓自己的老婆選擇汽車(chē)的外觀顏色和形狀等。如此，顧客可以獲取自己需要的汽車(chē)，這個(gè)需求單也會(huì)實(shí)時(shí)地傳給后方的比亞迪汽車(chē)制造廠，生產(chǎn)車(chē)間根據(jù)顧客需要，選配其所需的配置，組裝出其所需的汽車(chē)，然后通過(guò)物流運(yùn)送到顧客手中。
在傳統(tǒng)的汽車(chē)制造過(guò)程中，客戶沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，廠商也不知道客戶的喜好，只能根據(jù)自己的調(diào)研和判斷，去提供其認(rèn)為受市場(chǎng)歡迎的汽車(chē)。如果該汽車(chē)不受市場(chǎng)歡迎，賣(mài)不出去，就會(huì)導(dǎo)致大量鋼鐵、橡膠等原料浪費(fèi)，廠家甚至可能破產(chǎn)。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，廠家是根據(jù)客戶的訂單完成汽車(chē)生產(chǎn)任務(wù)的，不會(huì)再有生產(chǎn)資料的浪費(fèi)。如此，客戶不用承擔(dān)那些賣(mài)不掉汽車(chē)的成本，享受價(jià)格方面的極大優(yōu)惠。廠商也不用承擔(dān)破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，專注于為客戶提供滿足其要求的訂制產(chǎn)品即可。
這種理想的訂制、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售和服務(wù)過(guò)程，因?yàn)榇髷?shù)據(jù)解決了信息不對(duì)稱的問(wèn)題，而實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)資源的最優(yōu)配置，綜合了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)，達(dá)到“理性社會(huì)”的大同世界目標(biāo)。如此，馬克思老人家的“在天之靈”也許會(huì)得到很大的慰藉!
（原標(biāo)題：大數(shù)據(jù)時(shí)代，如何促進(jìn)“理性社會(huì)”的轉(zhuǎn)變?）
