旅游業(yè)+VR,就是這樣玩的

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虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)作為當(dāng)代最先進(jìn)的感應(yīng)技術(shù)之一,它不僅在游戲、娛樂領(lǐng)域中發(fā)揮著重大作用,在旅游領(lǐng)域中同樣也很重要。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠潛在地引導(dǎo)使用者選擇旅行目的地,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有明顯的促進(jìn)作用。...

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)作為當(dāng)代最先進(jìn)的感應(yīng)技術(shù)之一,它不僅在游戲、娛樂領(lǐng)域中發(fā)揮著重大作用,在旅游領(lǐng)域中同樣也很重要。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠潛在地引導(dǎo)使用者選擇旅行目的地,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有明顯的促進(jìn)作用。

隨著科技發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在各領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀和前景頗受矚目。近日,有學(xué)者圍繞虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游業(yè)的應(yīng)用問題進(jìn)行了探討。

基于“思維漫游”原理

澳大利亞陽(yáng)光海岸大學(xué)講師維姬·謝弗(Vikki Schaffer)表示,人類大腦有一種類似于虛擬現(xiàn)實(shí)的想象機(jī)制,能夠在想象中獲得類似于現(xiàn)實(shí)中的體驗(yàn)。比如,當(dāng)人在回憶過去時(shí),與浮現(xiàn)在腦海中的畫面一起出現(xiàn)的,是被喚醒的快樂、痛苦等各種感受,這讓人們?nèi)缤诂F(xiàn)實(shí)中又一次經(jīng)歷了這些感受。當(dāng)人在暢想未來時(shí),腦海中也會(huì)出現(xiàn)各種畫面。腦海中的這些畫面便是所謂“思維漫游”。

謝弗稱,在思維漫游中,人們有時(shí)會(huì)忽視身邊的現(xiàn)實(shí)世界?;貞浕蛘呋孟胗袝r(shí)會(huì)主導(dǎo)思維,并通過神經(jīng)通路來形成心理圖像,進(jìn)而喚醒某些情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)與人們受到現(xiàn)實(shí)刺激后的體驗(yàn)相類似,如同人在現(xiàn)實(shí)中形成的真實(shí)體驗(yàn)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)基于思維漫游的原理,使用生動(dòng)的意象來對(duì)人進(jìn)行感官刺激,使人沉浸其中,由此產(chǎn)生真切的感受。研究表明,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以讓人的注意力持續(xù)專注,從而讓人產(chǎn)生沉浸感。比如,通過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備參觀澳大利亞大堡礁后,會(huì)讓人獲得類似于親臨現(xiàn)場(chǎng)般的放松。如果只是瀏覽圖片或閱讀文字,則很難讓人產(chǎn)生身臨其境的共鳴感。

促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展

近年來,澳大利亞旅游局為度假勝地制作的虛擬現(xiàn)實(shí)視頻的觀看次數(shù)超過1050萬次。相關(guān)調(diào)研顯示,有近20%的受訪者在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的幫助下選擇旅行目的地,約25%的受訪者計(jì)劃使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來選擇未來的旅行目的地。

澳大利亞格里菲斯大學(xué)旅游學(xué)院教授諾埃爾·斯科特(Noel Scott)認(rèn)為,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠潛在地引導(dǎo)使用者選擇旅行目的地,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有明顯的促進(jìn)作用。

在斯科特看來,使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有助于保護(hù)環(huán)境。由于過度旅游威脅了珊瑚礁的生存,泰國(guó)政府近期關(guān)閉了甲米省瑪雅灣的部分地區(qū)。如果使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),則可以讓游客在不影響自然環(huán)境的情況下,游覽瑪雅灣。如今,不少技術(shù)人員正在開發(fā)在線旅游項(xiàng)目,希望通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),在讓人獲得旅游體驗(yàn)的同時(shí),產(chǎn)生新的旅游業(yè)盈利方案。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以用來展現(xiàn)歷史情節(jié)。例如,澳大利亞戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)了許多戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)。法國(guó)維托里諾斯的約翰莫納什爵士中心使用沉浸式視頻、互動(dòng)觸摸屏等技術(shù),讓參觀者成為一名一戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)中的士兵。

斯科特還談到了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的其他一些應(yīng)用,例如觀看野生動(dòng)物。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所引起的共鳴、驚訝、新奇甚至恐懼等真實(shí)感受,彌補(bǔ)了人們無法身臨其境的缺陷。同時(shí),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可以改善人們的健康狀況。當(dāng)感到壓力太大,又沒有時(shí)間去旅行時(shí),斯科特推薦使用虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備,以此放松精神,愉悅身心。

尋找現(xiàn)實(shí)和虛擬的結(jié)合

澳大利亞陽(yáng)光海岸大學(xué)藝術(shù)與法律學(xué)院教授布倫特·莫伊爾(Brent Moyle)表示,人們旅游往往是為了尋求與周圍世界更深層次的情感聯(lián)系,這也是體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的精華。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷革新,旅游業(yè)正日益成為現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界新的結(jié)合點(diǎn)。

英國(guó)卡迪夫大學(xué)媒體與文化研究講師珍妮·基德(Jenny Kidd)認(rèn)為,博物館等文化機(jī)構(gòu)往往在表現(xiàn)歷史和傳統(tǒng)文化方面更依賴于技術(shù)的創(chuàng)新。近年來,無人機(jī)、3D打印和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,給博物館帶來了新的生機(jī),現(xiàn)實(shí)和虛擬得到了完美的融合。

基德表示,隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟,虛擬博物館開始走入人們的視野。雖然虛擬博物館在一些方面受到了質(zhì)疑,但這并不能阻礙虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在這一領(lǐng)域的應(yīng)用。目前,許多博物館正在探索如何使用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)藏品,進(jìn)而通過技術(shù)手段讓游客觀察到之前被忽略的藏品的細(xì)節(jié)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)得到廣泛應(yīng)用的可能性正在逐步提高。由于人們對(duì)新奇體驗(yàn)的需求不斷增長(zhǎng),虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合,將成為未來旅游業(yè)的一個(gè)重要特征。

(原標(biāo)題:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)改變旅游生態(tài))

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