“十四五”時(shí)期，我國人口發(fā)展進(jìn)入深度轉(zhuǎn)型階段，60歲及以上老年人口將在“十四五”期末超過3億，達(dá)到3.03億。特別關(guān)注的是大量農(nóng)村的留守老人，截至2019年底，我國65周歲及以上人口占總?cè)丝诘?2.6%，其中有1億多老人生活在農(nóng)村。據(jù)2018年民政部的摸底排查結(jié)果，全國農(nóng)村有留守老人1600萬左右。這1600萬人，普遍存在著照料缺位、情感缺失、生活負(fù)擔(dān)重等問題，是脫貧攻堅(jiān)收官后仍需高度重視的問題，也是鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)的重要著力點(diǎn)。數(shù)字科技能否助力農(nóng)村留守老人更好地享受晚年生活？有哪些切入點(diǎn)和工作思路？這是本文希望能探索的主要問題。
農(nóng)村老人是如何被留下來的？
一方面，我國20世紀(jì)80年代開始進(jìn)入了快速工業(yè)化和城市化的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，轉(zhuǎn)移出來的勞動(dòng)力主要是年富力強(qiáng)的青壯年, 造成了農(nóng)村家庭的“空巢化”和農(nóng)村社會(huì)的“空穴化”, 出現(xiàn)了大量的農(nóng)村留守老人。
另一方面，城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu), 使得進(jìn)城農(nóng)民工無法享受與城市人相同的社會(huì)保障和福利待遇，農(nóng)民工只能往返于鄉(xiāng)城之間, 并不能將家庭遷至城市, 從而導(dǎo)致了包括留守老人在內(nèi)的農(nóng)村留守人口的出現(xiàn)。
除此之外，還有一個(gè)不太容易被注意到的原因是，農(nóng)村老年人對城市生活的排斥感[i]，此外，保護(hù)自留地及宅基地也是留守老人出現(xiàn)的一個(gè)原因[ii]。
留守給農(nóng)村老人帶來了
哪些直接的影響？
（1）經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)總體增加但不穩(wěn)定，勞作負(fù)擔(dān)顯著增加
與其他國家相比, 我國外出農(nóng)民工匯款的比例最高, 并且這種匯款是持續(xù)性的。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工匯款占家庭總收入50%以上的農(nóng)民家庭比例達(dá)46.3%, 匯款占總收入80%以上的農(nóng)民家庭比例也達(dá)22.3%[iii]。但是，留守老人經(jīng)濟(jì)的改善程度與子女的孝敬程度關(guān)聯(lián)性較強(qiáng),呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性[iv]。而且，年輕父母更將金錢更多地用于留守兒童身上，用于老人的贍養(yǎng)費(fèi)用就相對減少,很多老人的生活水平僅限于溫飽[v]。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有65.1%的留守老人依然在干農(nóng)活，46.1%的留守老人表示, 與子女外出務(wù)工前相比, 農(nóng)業(yè)勞動(dòng)負(fù)擔(dān)加重了。筆者于近日從經(jīng)常從事一線農(nóng)村、農(nóng)業(yè)調(diào)研的學(xué)者訪談中了解到，現(xiàn)如今老人仍然是絕大多數(shù)農(nóng)村農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的主力。
（2）父輩權(quán)威衰弱，家庭結(jié)構(gòu)向“核心家庭”轉(zhuǎn)變
子女外出會(huì)直接導(dǎo)致留守老人在居住方式上逐漸趨于隔代化、空巢化, 并且其家庭結(jié)構(gòu)是顯著縮小了。在一次對在安徽、河南、河北農(nóng)村的調(diào)查中發(fā)現(xiàn), 居住在“空巢或獨(dú)居家庭”中的老人的比例由子女外出務(wù)工前的23.8%上升到子女外出務(wù)工后的44.2%, 而隔代家庭則由子女外出務(wù)工前的0.8%迅速上升到子女外出務(wù)工后的10.5%。在這一變化下，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)從擴(kuò)大家庭到核心家庭轉(zhuǎn)化, 進(jìn)而推動(dòng)了傳統(tǒng)的“情感擴(kuò)大化”向“情感核心化”轉(zhuǎn)變[vi]。
（3）精神生活較為匱乏，留守老人在家庭外很難找到寄托
長期的代際分離會(huì)使老年人十分想念子女, 也很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感, 并且由于農(nóng)村精神文化生活單調(diào), 老人在家庭外也難以找到精神寄托[vii]。即便有些老人正進(jìn)行隔代監(jiān)護(hù), 與留守的孫輩一起生活, 但孫輩無法在較大程度上緩解留守老人的孤獨(dú)[viii]。
此外，子女外出還會(huì)導(dǎo)致兩代人觀念上的差異擴(kuò)大, 使得彼此之間的感情紐帶變得松懈, 由此可能會(huì)帶來代際隔閡的增大和子女孝道的弱化, 直接影響老人的家庭地位及養(yǎng)老質(zhì)量, 導(dǎo)致農(nóng)村留守老人精神慰藉的缺失[ix]。
以數(shù)字化助力農(nóng)村留守老人
“再社會(huì)化”
當(dāng)生命步入老年，便逐漸中斷了以往長期形成的工作、生活狀態(tài)及其相適應(yīng)的社會(huì)交往。一般老人都尚且如此，農(nóng)村留守老人更易因?yàn)槿狈εc親密家人的日常交往，造成不同程度的“社會(huì)脫節(jié)”。破解農(nóng)村留守老人困境可能的突破口之一是鼓勵(lì)、助力其“再社會(huì)化”，即持續(xù)適應(yīng)社會(huì)生活的方方面面, 包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范和社會(huì)知識技能的更新、改善、充實(shí)和提高，這也是數(shù)字科技在助力農(nóng)村養(yǎng)老問題上可以發(fā)力的切入點(diǎn)。
（1）為農(nóng)村留守老人保留、創(chuàng)造更多“數(shù)字連接點(diǎn)”
在2019年，有學(xué)者河南省輝縣市高莊鄉(xiāng)進(jìn)行了一次中等規(guī)模的實(shí)證調(diào)研，高莊鄉(xiāng)位于河南省西北部，農(nóng)村居民人均可支配收入13822元，處于河南省中游水平，60歲以上的老年人約占人口的14.6%，是一個(gè)在全國具有普遍特點(diǎn)的村莊。調(diào)研發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的接入和使用顯著加強(qiáng)了農(nóng)村老年人與其親密聯(lián)系人之間的聯(lián)系，提供了方便的生活和學(xué)習(xí)服務(wù)，特別是顯著激發(fā)了農(nóng)村老年群體的學(xué)習(xí)興趣和生活信心,對改善農(nóng)村老年群體的精神狀態(tài)具有積極意義[x]。
還有一則對農(nóng)村老人社交進(jìn)行的跟蹤調(diào)查，以數(shù)據(jù)解釋了社交對農(nóng)村老年人各種正向影響的作用路徑：社交活動(dòng)可以提高老人的精神健康水平，顯著提高老人看病的及時(shí)性，進(jìn)而有效提升老年人的生活滿意度[xi]。
顯而易見，為農(nóng)村留守老人保留，甚至創(chuàng)造更多的“連接點(diǎn)”是彌補(bǔ)其精神慰藉，激活其生命積極性的必要條件，而各種輕便的數(shù)字連接就是助力農(nóng)村留守老人“再連接”“再社會(huì)化”的第一步。
（2）“數(shù)字修復(fù)”老年人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，激活生命能量
對于受病痛折磨，缺乏關(guān)心的留守老人來講，如何幫助這一部分老年人重拾生活的信心，以更加健康、積極地方式參與到晚年生活中呢？
在一則新近的對湖北省嘉魚縣簰洲灣鎮(zhèn)所轄的6個(gè)行政村中405位老人進(jìn)行的田野調(diào)查中，以K-均值的方法識別出農(nóng)村老年人的五中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)類型，頗具參考意義。
表1農(nóng)村老年人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)類型及其占比[i]
農(nóng)村老年人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)類型對其精神健康有著顯著的影響，限制型和家庭限制型網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)村老年人的精神健康水平最低，家庭型網(wǎng)絡(luò)老年人的精神健康水平低于朋友型網(wǎng)絡(luò)，多樣性網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)村老年人精神健康水平最高[xiii]。然而因?yàn)樽优獬龃蚬ぃH鄰搬遷至城鎮(zhèn)等原因，農(nóng)村留守老人中限制型網(wǎng)絡(luò)比例更高，數(shù)字化的社會(huì)互動(dòng)可以更低的成本，更高效的連接幫助留守老人修復(fù)、充實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
此外，還需要注意的是，家庭型網(wǎng)絡(luò)老年人的精神健康水平低于朋友型網(wǎng)絡(luò)，且有心理學(xué)方面的研究表明對于老年人來講，朋友間自發(fā)的關(guān)系與家庭成員間的責(zé)任關(guān)于更有利于心理健康[xiv]。數(shù)字化的社會(huì)互動(dòng)對農(nóng)村老年人的幫助不需局限于社交網(wǎng)絡(luò)，還可以通過各種充滿用戶互動(dòng)的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品，如老年人喜聞樂見的長短視頻、棋牌游戲，為老年人建立虛擬的補(bǔ)充社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。比如快手就在近年多次舉辦了“廣場舞大賽”，中老年人拍攝廣場舞隊(duì)伍視頻與其他隊(duì)伍進(jìn)行PK，累計(jì)曝光量已經(jīng)高達(dá)800億+
總結(jié)與討論
截止到2019年底，有1億多老人生活在農(nóng)村，其中有留守老人1600萬左右，他們普遍存在著照料缺位、情感缺失等問題，在脫貧攻堅(jiān)收官后仍需高度重視，也是鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)的重要著力點(diǎn)。
破解困境可能的突破口是鼓勵(lì)、助力其“再社會(huì)化”，即持續(xù)適應(yīng)社會(huì)生活的方方面面, 包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范和社會(huì)知識技能的更新、改善、充實(shí)和提高，這也是數(shù)字科技在助力農(nóng)村養(yǎng)老問題上可以發(fā)力的切入點(diǎn)。一是為農(nóng)村留守老人保留、創(chuàng)造更多“數(shù)字連接點(diǎn)”，二是“數(shù)字修復(fù)”老年人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，激活生命能量。
然而要助力農(nóng)村老人“再社會(huì)化”，改善其生命質(zhì)量，除了數(shù)字科技的“助攻”外，還需要社會(huì)方方面面的參與和投入，比如還需有計(jì)劃、有步驟地動(dòng)員親屬鄰里、社會(huì)組織、村級組織等主體為農(nóng)村留守老人提升數(shù)字素養(yǎng)提供幫扶[xv]，再比如動(dòng)員、激勵(lì)年輕人關(guān)心留守父母也是樸素且有效的辦法。總體來講，社會(huì)支持是外因，自我精神的調(diào)節(jié)是內(nèi)因，只有內(nèi)外協(xié)同，才能切實(shí)提高農(nóng)村留守老人的生活質(zhì)量。
后記
寫農(nóng)村留守老人的文章不算多，我理解可能是因?yàn)檫@個(gè)問題不好回答。我們自己去過不少農(nóng)村調(diào)研，其實(shí)也沒有成熟的解決方案。可見“數(shù)字科技”不是所有社會(huì)問題的“萬能解藥”，但是前進(jìn)一點(diǎn)是一點(diǎn)，能“助攻”多少算多少，星星微光也可以照亮夜晚，給他/她們帶去慰藉和溫暖。這就是我們所理解的數(shù)字微光和力量。
參考資料：
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