數(shù)據(jù)要素視角下的區(qū)塊鏈新機遇

夾谷建業(yè)愛搞笑
在一種利用區(qū)塊鏈技術(shù)滿足各參與方價值分配需求的前提下構(gòu)建數(shù)據(jù)要素市場。所謂“韌性”,包括了具有統(tǒng)籌能力、協(xié)調(diào)能力、核心價值以及對于要素市場產(chǎn)生價值的分配能力,相較于第一種情況由第三方牽頭建設(shè)的市場不具有自上而下的。

區(qū)塊鏈技術(shù)的多中心化特性或許可以解決數(shù)據(jù)要素市場建設(shè)的根本性問題,一個多邊、隱私、平等、可控匿名、分配方式透明的交易市場。

長久以來,數(shù)據(jù)的交易問題一直十分敏感。從數(shù)據(jù)本身來看,它可以涵蓋我們生活與生產(chǎn)中的任何領(lǐng)域,小到菜市場的討價還價、大到國家運行的各個方向,數(shù)據(jù)的應(yīng)用已經(jīng)受到了社會各方的足夠重視。重視本身促進了數(shù)據(jù)行業(yè)的發(fā)展,但亦普遍出現(xiàn)了數(shù)據(jù)敝帚自身的現(xiàn)象。

數(shù)據(jù)是石油、數(shù)據(jù)是鉆石。在一次交流中,有一位朋友曾對筆者說,“目前我們運行的信息化系統(tǒng)中有大量的真實有效數(shù)據(jù),那么相當(dāng)于我們就是數(shù)據(jù)的所有者,我們不僅管理著這個數(shù)據(jù)的工廠,也擁有工廠加工數(shù)據(jù)過程中產(chǎn)生與沉淀的數(shù)據(jù),我們擁有數(shù)據(jù)且對于數(shù)據(jù)有分配的權(quán)利,無論如何你們使用區(qū)塊鏈技術(shù)也好,其他技術(shù)也罷,把數(shù)據(jù)的所有權(quán)與分配權(quán)進行了再分配,形成共享網(wǎng)絡(luò)亦或是形成市場,那么我們不就從原本數(shù)據(jù)的擁有者變成了數(shù)據(jù)的保管者了嗎?”

這個問題直擊靈魂。如果已經(jīng)不再擁有這些數(shù)據(jù),那么數(shù)據(jù)創(chuàng)造的價值又與其有何關(guān)系呢?我們到底在革誰的命?

區(qū)塊鏈的魅力就在于其誕生時伴隨著“革命”。

有人說區(qū)塊鏈是對于數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)演變?yōu)閮r值互聯(lián)網(wǎng)的革命;也有人說是對于以央行、商業(yè)銀行、保險為主的中心化金融的革命;更有人說是對于中心化的世界格局的革命......

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圖片來源:699pic.com

從數(shù)據(jù)的角度,我們到底在革誰的命?革命,本義指變革天命,后詞義擴大,泛指重大革新,不限于政治。因古代認為天子受天命,故更替朝代,謂之革命。最早見于《周易·革卦·彖傳》:“天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”自古以來朝代的更替多是無產(chǎn)階級拿起手中的武器,去革有產(chǎn)階級的命,形成生產(chǎn)的再分配體系。那么,區(qū)塊鏈技術(shù)如果行革命之名又應(yīng)該如何入手與應(yīng)用呢?

多數(shù)人包括筆者在進行數(shù)據(jù)要素市場建設(shè)的時候,多是從數(shù)據(jù)的擁有者入手進行第一次迭代的思考,也就是幫助數(shù)據(jù)擁有者利用區(qū)塊鏈技術(shù)來構(gòu)建一個數(shù)據(jù)交易市場,利用點對點的網(wǎng)絡(luò)形成數(shù)據(jù)互聯(lián)互通與元數(shù)據(jù)市場,進而一步通過智能合約形成交易體系再通過交易來對數(shù)據(jù)進行定價,最終形成數(shù)據(jù)要素市場。但是,如此“革命”實際上對于我們所游說的對象——數(shù)據(jù)擁有者并沒有太多的好處,他們掌握著關(guān)鍵的數(shù)據(jù),稀缺性與封閉性導(dǎo)致了數(shù)據(jù)擁有者們可以通過數(shù)據(jù)實現(xiàn)自己的業(yè)務(wù)目的,通過數(shù)據(jù)交易進行變現(xiàn)絕大多數(shù)情況并不是數(shù)據(jù)擁有者的本職工作,并且由于數(shù)據(jù)隱私等問題進行這類工作對于數(shù)據(jù)擁有者來說往往弊大于利,那么必然會導(dǎo)致整個工作的失敗。

數(shù)據(jù)的“無產(chǎn)階級”到底是誰?到底如何發(fā)起數(shù)據(jù)要素市場建設(shè)更為合適呢?筆者認為有兩條路可走。

第一條路是在目前沒有信息主管部門或者信息統(tǒng)籌能力較差的行業(yè)或地方,由某個信息化主管部門統(tǒng)籌建設(shè)“智慧城市”、“城市大腦”等頂層規(guī)劃的過程中,利用區(qū)塊鏈技術(shù)為底層構(gòu)建聯(lián)通不同數(shù)據(jù)擁有部門的數(shù)據(jù)要素市場。這種模式主要利用信息化和數(shù)據(jù)化的大浪潮,使用區(qū)塊鏈技術(shù)進行數(shù)據(jù)資產(chǎn)的再分配,由希望進行數(shù)據(jù)改革的部門或委辦局牽頭統(tǒng)籌,在相關(guān)政策與制度的統(tǒng)籌輔助下,自上而下的完成數(shù)據(jù)要素市場的建設(shè)工作。這種方式的優(yōu)點在符合行業(yè)一直以來對數(shù)據(jù)治理的思考與實踐,即以中國古代治理水患的方式去治理數(shù)據(jù)。

第二條路是由某一個具有“韌性”的第三方牽頭。在一種利用區(qū)塊鏈技術(shù)滿足各參與方價值分配需求的前提下構(gòu)建數(shù)據(jù)要素市場。所謂“韌性”,包括了具有統(tǒng)籌能力、協(xié)調(diào)能力、核心價值以及對于要素市場產(chǎn)生價值的分配能力,相較于第一種情況由第三方牽頭建設(shè)的市場不具有自上而下的。由外部所賦予的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力,相應(yīng)的也就更需要牽頭方具有一些軟實力。這種模式更像是一場無產(chǎn)階級的“革命”。

那么在思考的第二次迭代中,我們發(fā)現(xiàn)從數(shù)據(jù)擁有者的角度入手去建設(shè)數(shù)據(jù)要素市場的邏輯并不能夠成立,所以,前文提到的第二條路也就是目前可以看到的唯一出路。

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