近兩年，物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為科技圈最火爆的詞語(yǔ)。對(duì)于物聯(lián)網(wǎng)可能大家有一些陌生，它并不是互聯(lián)網(wǎng)，但和互聯(lián)網(wǎng)也有異曲同工之秒，簡(jiǎn)單的解釋就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，近年來隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，可連接到互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備越來越多，因此很多人對(duì)此感到十分的恐慌，害怕人類最終會(huì)成為物聯(lián)網(wǎng)的奴隸。
物聯(lián)網(wǎng)會(huì)給我們帶來自由，還是給我們戴上枷鎖？
這個(gè)問題是牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究院教授菲利普·霍華德撰寫的《技術(shù)治下的和平》一書的副標(biāo)題，同時(shí)也是最近在劍橋大學(xué)藝術(shù)、社會(huì)和人文科學(xué)研究中心舉行的一次會(huì)議的主題。
霍華德認(rèn)為，物聯(lián)網(wǎng)正在成為有史以來最強(qiáng)大的政治工具。“到2020年，將有大約300億臺(tái)設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)連接，統(tǒng)治全球80億人的政治權(quán)力將掌握在控制這些設(shè)備的人手中。”他寫道。
他認(rèn)為，大多數(shù)帝國(guó)的強(qiáng)盛都是由信息基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域的技術(shù)優(yōu)勢(shì)所支撐的。羅馬和平是建立在道路和水道之上，而不列顛和平依靠的是防御工事網(wǎng)和海上霸權(quán)。
但是，即將到來的“技術(shù)治下的和平”可能在某些重要方面有所不同。最引人矚目的是，占主導(dǎo)地位的信息基礎(chǔ)設(shè)施可能主要由諸如Facebook這樣的私人實(shí)體而不是由像法國(guó)這樣的公共實(shí)體所有。這可能導(dǎo)致政府和正在改寫政治規(guī)則的商業(yè)力量之間達(dá)成一系列便利的安排。
用劍橋大學(xué)政治學(xué)教授戴維·朗西曼的話來說，這個(gè)“技術(shù)治下的和平”可能會(huì)使我們向一個(gè)“物有、物治、物享”的政府發(fā)展。
霍華德提出，由于商業(yè)壓力和監(jiān)管框架的不同，美國(guó)、中國(guó)和歐洲可能會(huì)形成三種不同的政體。全球其他國(guó)家將在這場(chǎng)技術(shù)大博弈中成為規(guī)則接受者，而不是規(guī)則制定者。
關(guān)于“假新聞”和美國(guó)大選受到操縱的辯論，已經(jīng)讓我們提前見識(shí)了“技術(shù)治下的和平”控制公民社會(huì)的能力。想象一下，若一個(gè)人工智能機(jī)器人可以從物聯(lián)網(wǎng)上抓取數(shù)據(jù)，并在選舉前48小時(shí)向選民有針對(duì)性地投放個(gè)性化廣告。數(shù)據(jù)沙皇和公民社會(huì)之間的信息不對(duì)稱將急劇擴(kuò)大，形成一條巨大的鴻溝。
這一切聽起來可能有點(diǎn)怪異，像是一個(gè)反烏托邦社會(huì)。但事實(shí)上，一些人相信，如果我們現(xiàn)在就采取行動(dòng)來防止最糟糕的情況出現(xiàn)，結(jié)果可能會(huì)好得多，霍華德先生就是其中之一。對(duì)于物聯(lián)網(wǎng)可能會(huì)演變成一個(gè)“全景監(jiān)獄”的說法，參加劍橋大學(xué)會(huì)議的一些計(jì)算機(jī)科學(xué)家并不認(rèn)同。更可能的是，它會(huì)發(fā)展成許多零散的“物聯(lián)網(wǎng)”。
目前，技術(shù)熔巖已經(jīng)被充分熔化，可以引導(dǎo)其流向我們所希望的方向。但這還需要我們所有人對(duì)信息政策、工程協(xié)議和電信標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)給予高度的關(guān)注。最終，在塑造我們未來的過程中，這些監(jiān)管細(xì)節(jié)可能遠(yuǎn)比英國(guó)脫歐或唐納德·特朗普總統(tǒng)引起的騷動(dòng)要重要得多。
（原標(biāo)題：我們會(huì)成為物聯(lián)網(wǎng)的奴隸嗎？）
