信息技術(shù)進(jìn)步給社會(huì)帶來(lái)的影響是巨大而又全方位的。這種影響不僅體現(xiàn)在通訊和計(jì)算能力的空前提升，而且體現(xiàn)在人們思維方式的巨大變化，由此推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入機(jī)器文明的新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是，機(jī)器會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考，會(huì)決策。他已經(jīng)與人無(wú)異，在很多場(chǎng)合可以代替人，成為人的化身。技術(shù)派把這個(gè)時(shí)代叫做智能社會(huì)、信息社會(huì)、知識(shí)社會(huì)，我更樂(lè)于稱其為機(jī)器時(shí)代。這是從人類社會(huì)與自然界共生維度來(lái)劃分的。
人類社會(huì)的發(fā)展歷史上，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代，這些時(shí)代的劃分主要以勞動(dòng)工具作為維度，人類借助這些材料，制作工具，增強(qiáng)人類自身的力量，擴(kuò)展生存空間。那么，現(xiàn)時(shí)代人類運(yùn)用的材料和工具是什么呢？顯然是機(jī)器。只不過(guò)這個(gè)時(shí)間段生產(chǎn)力水平比較高，發(fā)展比較快，可能還需要進(jìn)一步劃分為不同的小階段。從社會(huì)歷史的角度看，把這些小階段稱為一種社會(huì)形態(tài)并沒(méi)有什么不妥。比如，機(jī)械化、電氣化、信息化、知識(shí)化、智能化社會(huì)。但是，關(guān)鍵是結(jié)合人類的思維方式變化，結(jié)合反映社會(huì)真實(shí)情況，接近真實(shí)世界的程度來(lái)看，可能在機(jī)器時(shí)代的高級(jí)階段，由于機(jī)器與人的高度雷同，可能導(dǎo)致機(jī)人替代，機(jī)器與人爭(zhēng)奪控制權(quán)、甚至爭(zhēng)奪生存空間，則這個(gè)時(shí)代就具有不同于以往任何時(shí)代的特殊性，把它稱為一個(gè)時(shí)代也更有利于我們把握實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)矛盾，以正確對(duì)待和處理。
如果說(shuō)以往時(shí)代，人類只是簡(jiǎn)單地利用自然稟賦來(lái)制作工具，提升人的能力，那么，當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了工具理性，而進(jìn)入一種價(jià)值和意識(shí)領(lǐng)域。其更主要的特征是引起了人們的思維方式的變化，尤其是大數(shù)據(jù)與云計(jì)算的結(jié)合，世界將成為透明，人類無(wú)所遁形。智慧和思維差別給不同的人帶來(lái)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)身體器官差異，人類的思維分化所產(chǎn)生的鴻溝，將是任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。處理這種鴻溝的成本將會(huì)更大。因?yàn)?，如果說(shuō)之前的鴻溝可以用學(xué)習(xí)、教育、科普來(lái)填補(bǔ)，那么，這種思維和智慧鴻溝可能在有限的人生當(dāng)中都難以彌補(bǔ)，這樣就可能給人類造成難以想象的后果。
首先，如果機(jī)器人具有思考、學(xué)習(xí)和進(jìn)化能力，那么在某些壞人的教唆下，它會(huì)不會(huì)成為社會(huì)的破壞力量，而且進(jìn)化成人類無(wú)法控制的破壞力量，正如某些科幻電影中所呈現(xiàn)的那樣。由此，給他人，給社會(huì)造成的破壞將是難以估量的，因此，有必要進(jìn)行評(píng)估，以決定先立法后生產(chǎn)。這種立法當(dāng)然不是對(duì)機(jī)器人立法，而是對(duì)于那些研究開(kāi)發(fā)人員立法。超過(guò)一定破壞力的機(jī)器人，或者學(xué)習(xí)能力達(dá)到以一定級(jí)別的機(jī)器人，不允許大規(guī)模開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)。
其次，機(jī)器教人學(xué)壞。比如，由于我們處于大數(shù)據(jù)時(shí)代，而機(jī)器人的大腦是電腦芯片，其計(jì)算能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人腦，一旦與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng)，它就能依據(jù)關(guān)鍵詞，對(duì)于個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行全面搜索，甚至還能對(duì)一些隱私賬號(hào)進(jìn)行解密，這樣，人們就面臨著極大的風(fēng)險(xiǎn)。包括隱私風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、交友風(fēng)險(xiǎn)等等。
再比如，在現(xiàn)實(shí)生活中，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，可以把對(duì)手的檢索關(guān)鍵詞告訴電腦，電腦就可以通過(guò)檢索，進(jìn)行大數(shù)據(jù)追蹤，通過(guò)收集計(jì)算，把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況告訴你，甚至這個(gè)人的一些優(yōu)缺點(diǎn)、不良習(xí)慣、隱私等，都可以成為你攻擊的對(duì)象，甚至還可以給你提供攻擊或戰(zhàn)勝對(duì)手的方案，幫助你決策，等等。所有這些，都會(huì)使我們陷入道德尷尬境地。
第三，從好的角度考慮，大數(shù)據(jù)為社會(huì)起到了監(jiān)測(cè)作用。我們應(yīng)該懼怕和敬畏大數(shù)據(jù)。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)是一種客觀記錄，對(duì)特定人群的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，就可以了解其偏好、需求特點(diǎn)，在生產(chǎn)和管理上進(jìn)行精準(zhǔn)施策；對(duì)于需要檢點(diǎn)的人群，比如公務(wù)員、政府官員，就可以了解其是否遵守八項(xiàng)規(guī)定，是否腐敗、貪污，是否失去了共產(chǎn)黨員的信仰，等等，干部管理上就多了一件法寶或技術(shù)。在社會(huì)治安和維穩(wěn)過(guò)程中，也可以運(yùn)行大數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)評(píng)估，并做出正確的決策；更為重要的是，可以為社會(huì)科學(xué)的研究項(xiàng)目提供有效的數(shù)據(jù)信息，而不必要再花費(fèi)大量的資金進(jìn)行抽樣調(diào)查。
總之，技術(shù)是一把雙刃劍，關(guān)鍵看使用者用來(lái)干什么，怎么使用。所以，從科學(xué)精神的角度看，靠人的自律來(lái)避免違法性，只是一個(gè)方面，而且是不十分可靠的方面，還需要進(jìn)行他律，需要法制先行，才能未雨綢繆。因此，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展，我們絲毫不懷疑有很好很先進(jìn)的技術(shù)不斷被發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)，在大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代，技術(shù)噴發(fā)只是時(shí)間問(wèn)題，但正如上面所述，我們必須對(duì)技術(shù)這個(gè)工具加以管理，否則，其破壞力也是空前的。這就要求我們?cè)诠芾砩弦谐八季S，甚至對(duì)于某些創(chuàng)新要加以限制，要做到負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新。而這種負(fù)責(zé)任，不僅要對(duì)于我們這個(gè)民族，還要對(duì)人類社會(huì)甚至是我們生活的這個(gè)星球負(fù)責(zé)。
