大數(shù)據(jù)帶來(lái)的思維轉(zhuǎn)變有幾種

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眾所周知,每個(gè)行業(yè)都有自己特有的思維方式,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)有互聯(lián)網(wǎng)思維,那么大數(shù)據(jù)行業(yè)當(dāng)然也會(huì)有自己特有的思維方式。本文將簡(jiǎn)單介紹下大數(shù)據(jù)技術(shù)所帶來(lái)的四種思維方式的轉(zhuǎn)變。 隨著近年來(lái)大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展,...

眾所周知,每個(gè)行業(yè)都有自己特有的思維方式,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)有互聯(lián)網(wǎng)思維,那么大數(shù)據(jù)行業(yè)當(dāng)然也會(huì)有自己特有的思維方式。本文將簡(jiǎn)單介紹下大數(shù)據(jù)技術(shù)所帶來(lái)的四種思維方式的轉(zhuǎn)變。

隨著近年來(lái)大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展,大數(shù)據(jù)所創(chuàng)造的價(jià)值深刻改變了我們的生活、工作和思維方式。大數(shù)據(jù)研究專(zhuān)家舍恩伯格指出,大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們對(duì)待數(shù)據(jù)的思維方式會(huì)發(fā)生如下三個(gè)變化:

第一,人們處理的數(shù)據(jù)從單一樣本數(shù)據(jù)變成全量數(shù)據(jù)(全樣本數(shù)據(jù));

第二,由于是海量數(shù)據(jù)和全樣本數(shù)據(jù),人們不得不接受數(shù)據(jù)的混雜性,而放棄對(duì)精確性的追求;

第三,人類(lèi)通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的處理,放棄對(duì)因果關(guān)系的渴求,轉(zhuǎn)而關(guān)注相關(guān)性關(guān)系(即數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性關(guān)系)。

事實(shí)上,大數(shù)據(jù)時(shí)代帶給人們的思維方式的深刻轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)不止上述三個(gè)方面。大數(shù)據(jù)思維最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變?cè)谟趶淖匀凰季S轉(zhuǎn)向智能思維,使得大數(shù)據(jù)像具有生命力一樣,獲得類(lèi)似于“人腦”的智能,甚至智慧。

以下將介紹大數(shù)據(jù)技術(shù)所帶來(lái)的四種思維方式的轉(zhuǎn)變。

總體性思維

社會(huì)科學(xué)研究社會(huì)現(xiàn)象的總體特征,以往的采樣方法一直是主要數(shù)據(jù)獲取手段,這是人類(lèi)在無(wú)法獲得總體數(shù)據(jù)信息條件下的無(wú)奈選擇。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們可以獲得與分析更多的數(shù)據(jù),甚至是與之相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不再依賴(lài)于采樣,從而可以帶來(lái)更全面的認(rèn)識(shí),可以更清楚地發(fā)現(xiàn)樣本無(wú)法揭示的細(xì)節(jié)信息。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,隨著數(shù)據(jù)收集、處理、存儲(chǔ)、分析技術(shù)的突破性發(fā)展,我們可以更加方便、快捷、動(dòng)態(tài)地獲得研究對(duì)象有關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不再因諸多限制不得不采用樣本研究方法,相應(yīng)地,思維方式也應(yīng)該從之前的樣本思維轉(zhuǎn)向總體性思維,從而能夠更加直觀、全面、立體、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)總體狀況。

容錯(cuò)性思維

在大數(shù)據(jù)時(shí)代之前,由于收集的樣本信息量比較少,所以必須確保記錄下來(lái)的數(shù)據(jù)盡量結(jié)構(gòu)化、精確化,否則,分析得出的結(jié)論在推及總體上就會(huì)“南轅北轍”的現(xiàn)象,導(dǎo)致數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性大大降低,從而造成分析的結(jié)論與實(shí)際情況背道而馳,因此,就必須十分注重?cái)?shù)據(jù)樣本的精確思維。

然而,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,得益于大數(shù)據(jù)技術(shù)的突破,大量的結(jié)構(gòu)化、非結(jié)構(gòu)化、異構(gòu)化的數(shù)據(jù)能夠得到儲(chǔ)存、處理、計(jì)算和分析,這一方面提升了我們從海量數(shù)據(jù)中獲取知識(shí)和洞見(jiàn)的能力,另一方面也對(duì)傳統(tǒng)的精確思維造成了挑戰(zhàn)。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思維方式要從精確思維轉(zhuǎn)向容錯(cuò)性思維,當(dāng)擁有海量即時(shí)數(shù)據(jù)時(shí),絕對(duì)的精準(zhǔn)不再是追求的主要目標(biāo),適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度,容許一定程度的錯(cuò)誤與混雜,反而可以在宏觀層面擁有更好的知識(shí)和洞察力。

關(guān)聯(lián)性思維

在大數(shù)據(jù)世界未出現(xiàn)時(shí),人們往往執(zhí)著于現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,試圖通過(guò)有限樣本數(shù)據(jù)來(lái)剖析其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)關(guān)系。數(shù)據(jù)量小的另一個(gè)缺陷就是有限的樣本數(shù)據(jù)無(wú)法反映出事物之間的普遍性的關(guān)聯(lián)關(guān)系。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們可以通過(guò)大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)挖掘與分析出事物之間隱蔽的關(guān)聯(lián)關(guān)系,獲得更多的認(rèn)知與洞見(jiàn),運(yùn)用這些認(rèn)知與洞見(jiàn)就可以幫助我們捕捉現(xiàn)在和預(yù)測(cè)未來(lái),而建立在關(guān)聯(lián)關(guān)系分析基礎(chǔ)上的預(yù)測(cè)分析正是大數(shù)據(jù)的核心議題之一。通過(guò)關(guān)注線性的關(guān)聯(lián)關(guān)系及復(fù)雜的非線性關(guān)聯(lián)關(guān)系,可以幫助人們看到很多以前不曾注意的數(shù)據(jù)之間存在的某些聯(lián)系,還可以掌握以前無(wú)法理解的復(fù)雜技術(shù)和社會(huì)動(dòng)態(tài),關(guān)聯(lián)性關(guān)系甚至可以超越因果關(guān)系,成為我們了解這個(gè)世界的更好視角。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思維方式要從因果思維轉(zhuǎn)向相關(guān)思維,努力顛覆千百年來(lái)人類(lèi)形成的傳統(tǒng)思維模式和固有偏見(jiàn),才能更好地分享大數(shù)據(jù)帶來(lái)的深刻洞見(jiàn)。

智能化思維

不斷提高機(jī)器的自動(dòng)化、智能化水平始終是人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期不懈努力的方向。計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了自動(dòng)控制、人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)等新技術(shù)的發(fā)展,“智能機(jī)器人”技術(shù)研發(fā)也取得了突飛猛進(jìn)的成果并開(kāi)始一定應(yīng)用。應(yīng)該說(shuō),自進(jìn)入到信息社會(huì)以來(lái),人類(lèi)社會(huì)的自動(dòng)化、智能化水平已得到明顯提升,但始終面臨瓶頸而無(wú)法取得突破性進(jìn)展,機(jī)器的思維方式仍屬于線性、簡(jiǎn)單、物理的自然思維,智能化水平仍不盡如人意。但是,大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),可以為提升機(jī)器智能帶來(lái)契機(jī),通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)可以從數(shù)據(jù)中獲取有價(jià)值的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)將有效的推進(jìn)機(jī)器思維方式由自然思維轉(zhuǎn)向智能化思維,這才是大數(shù)據(jù)思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在、核心內(nèi)容。

眾所周知,人腦之所以具有智能、智慧,就在于它能夠?qū)χ茉獾臄?shù)據(jù)信息進(jìn)行全面收集、邏輯判斷和歸納總結(jié),獲得有關(guān)事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。同樣,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、社會(huì)計(jì)算、可視技術(shù)等的突破發(fā)展,大數(shù)據(jù)系統(tǒng)也能夠自動(dòng)地搜索所有相關(guān)的數(shù)據(jù)信息,并進(jìn)而類(lèi)似“人腦”一樣主動(dòng)、立體、邏輯地分析數(shù)據(jù)、做出判斷、提供洞見(jiàn),那么,無(wú)疑也就具有了類(lèi)似人類(lèi)的智能思維能力和預(yù)測(cè)未來(lái)的能力。“智能、智慧”是大數(shù)據(jù)時(shí)代的顯著特征,大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維方式也要求從自然思維轉(zhuǎn)向智能思維,不斷提升機(jī)器或系統(tǒng)的社會(huì)計(jì)算能力和智能化水平,從而獲得具有洞察力和新價(jià)值的東西,甚至類(lèi)似于人類(lèi)的“智慧”。

大數(shù)據(jù)開(kāi)啟了一個(gè)重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型。大數(shù)據(jù)技術(shù)正在改變我們傳統(tǒng)的生活以及理解世界的方式,成為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,而更多的改變正蓄勢(shì)待發(fā)。大數(shù)據(jù)時(shí)代將帶來(lái)深刻的思維轉(zhuǎn)變,大數(shù)據(jù)不僅將改變每個(gè)人的日常生活和工作方式,改變商業(yè)組織和社會(huì)組織的運(yùn)行方式,而且將從根本上奠定國(guó)家和社會(huì)治理的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),徹底改變長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)家與社會(huì)諸多領(lǐng)域存在的“不可治理”狀況,使得國(guó)家和社會(huì)治理更加透明、有效和智慧。

(原標(biāo)題:大數(shù)據(jù)所帶來(lái)的四種思維方式的轉(zhuǎn)變)

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