機遇和風險并存,人工智能并沒有那么可怕

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佚名
人工智能的快速發(fā)展改變了人類的生產(chǎn)生活方式,解放了人類的雙手,大大提高了我們的工作效率。格力電器董事長董明珠在《分論壇5:未來的生產(chǎn)》上發(fā)言:我們從過去的人工到智能轉(zhuǎn)變,實際上人的變化也在發(fā)生,我們更...

人工智能的快速發(fā)展改變了人類的生產(chǎn)生活方式,解放了人類的雙手,大大提高了我們的工作效率。格力電器董事長董明珠在《分論壇5:未來的生產(chǎn)》上發(fā)言:我們從過去的人工到智能轉(zhuǎn)變,實際上人的變化也在發(fā)生,我們更多培養(yǎng)是人的智慧,還是用人控制機器的。人工智能對我們的生產(chǎn)生活的改變是有目共睹的,但科技是把雙刃劍,既有利,也有弊,人們對人工智能的擔憂也并不是完全沒有道理。

資料顯示,人類文明大約出現(xiàn)的4000年中,在16世紀之前幾乎沒有發(fā)生太大的變化,整個文明的進化非常緩慢,公元前10世紀的人和公元15世紀的人,無論生活還是生產(chǎn)力都沒有發(fā)生太大的改變。

只是在農(nóng)業(yè)和游牧文明占據(jù)了3000多年的時光,人類的文明始終處于手工階段,大規(guī)模的生產(chǎn)力始終無法實現(xiàn),科學技術(shù)也只是存在應(yīng)用知識領(lǐng)域,那時候牛頓還沒被蘋果砸中。然而文藝復興開始后,人類的文明突然大提速,工業(yè)時代來臨,一切不可思議的發(fā)生了。

19世紀前半葉的人類,不敢相信,會在20多年之后,人類竟然可以隔著萬水千山傳遞自己的聲音,更不敢相信,又在20多年后,人類竟然可以駕駛飛機在天空翱翔,更不敢相信又過了20年,人類竟然從一個方盒子上看到人的影像。

這一切都來得太不可思議了,然而文明加速的越來越快,快的讓我們來不及思考,不知道到底是我們在推動技術(shù)前進,還是技術(shù)在推動著社會前進。

終于來到了21世紀,來到一個信息大爆炸的年代,來到一個人與人都成為一個信息源和節(jié)點的時代,無論你的手機、電腦、電視、家電等等,都會和你通過看得見的,看不見的網(wǎng)絡(luò)進行聯(lián)系。

于是人工智能便出現(xiàn)了。它的出現(xiàn),解脫了人類的雙手。

第一次,人類解脫雙手是從森林來到平原,從爬行學會了直立行走,從此人類學會了使用工具,衍生出文明。

而這一次,人類將面臨哪些問題呢?這次,是否會讓人類徹底的解脫呢?我們只要動一動嘴皮子,一切都會由智能設(shè)備為我們效勞?

這不是科幻,文明的加速會讓這種場景迅速實現(xiàn),也許就在明年。

5年前,當我們中大部分人第一次才接觸智能手機,我們根本沒有預料到,今天智能手機會變的如此普遍。

然而,科技的發(fā)展也讓許多人憂心忡忡,害怕科技不再受人類控制,反而會毀滅文明。

比如,霍金曾與另外幾位科學家在為英國《獨立報》撰文時就已表達過類似的憂慮,“短期來看,人工智能產(chǎn)生何種影響取決于誰在控制它。而長期來看,這種影響將取決于我們還能否控制它。”

而馬斯克的看法更加引人注目,他用個人推特賬號發(fā)布警示,進行長篇論述,稱人工智能是人類遇到的最嚴重的“生存風險”。

既然人類可以進化出文明,而人工智能為什么不可以建立自己的文明?既然機器有了自己的意識和思維,那它是否會擁有自主意識,就如同“奴隸”意識到自己是“人類”。

在人類不長的歷史上,確實存在過長達千年“奴隸社會”時代,那時候的“奴隸”根本沒有人的權(quán)利,只能被稱為“會說話”的工具。

英國數(shù)學家歐文·約翰·古德把超智能機器的發(fā)展形容為“人類需要做的最后一項發(fā)明”,因為在超智能機器出現(xiàn)后,人類會把創(chuàng)新與技術(shù)研發(fā)的工作讓給超智能機器這位更為智慧的繼任者。

“即使從人機交互出現(xiàn)到人類滅絕并非是一條直線式的發(fā)展,我們?nèi)祟惔蟾胚€是應(yīng)該更加嚴密地盯著點我們的機器”。你能想象到,有一天和你嘻嘻哈哈打趣的萌妹子微軟小冰會突然變臉,變成冷冰冰瘋狂的屠殺者嗎?

就好比,德國納粹對猶太人干的事。昨天還對你熱情有加的鄰居突然變成了劊子手。

這可能這有點太過于聳聽了。那我們說點好聽的吧。

人類之所以產(chǎn)生了文明,是因為人類擁有一個比其它生物容量都大的大腦,并且擁有數(shù)以億計的腦細胞,盡管到現(xiàn)在科學家都沒搞清楚究竟什么原因讓人類的大腦進化,這種復雜的邏輯別說一般電腦,即使目前已知的超級電腦都無法做到。

然而,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),卻讓每一個智能設(shè)備都變成一個腦細胞,它們以非常高速的能力交流信息,就比如,你現(xiàn)在可以和地球另一半的人實時視頻聊天。當數(shù)以億計的智能設(shè)備連在一起,人工智能的邏輯計算能力確實讓人非常擔憂。

科幻作家阿西莫夫曾提出著名的《機器人三定律》,我們可以延伸到所有智能設(shè)備上,即:

零定律:機器人必須保護人類的整體利益不受傷害。

第一定律:在不違反第零定律的前提下,機器人不得傷害人類,或看到人類受到傷害而袖手旁觀。

第二定律:在不違反第零定律和第一定律的前提下,機器人必須絕對服從人類給予的任何命令。

第三定律:在不違反第零定律、第一定律和第二定律的前提下,機器人必須盡力保護自己的生存。

其實,既然人工智能是由人類設(shè)計的,便可以加入自動毀滅代碼,就如同人類身上的“死亡基因”,一旦細胞停止分裂人類的生命就終止。

同理一旦有機器違反這三大定律,便啟動自毀程序。如果發(fā)生大規(guī)模的智能設(shè)備騷亂,大不了,人類重新回到農(nóng)耕時代。

在文明進化的中,我們都會遇到各種各樣的問題,中國修第一條鐵路的時候,還有人因此擔心動了龍脈壞了風水,然而不久之后修建鐵路成為精英階層的共識,然后清朝果然因為鐵路給亡了……

同理,人工智能帶給人類生活和生產(chǎn)力的改變是巨大的,甚至是質(zhì)的飛躍,把人類的文明推到更高的一層。這也是我國科學技術(shù)迎頭趕上發(fā)達國家的機會,只是機遇和風險永遠是并存的,作為人類的一份子,有所擔憂也是正常的。

(原標題:人工智能,對人類的威脅有多大?)

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