大數(shù)據(jù)殺熟,殺的是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的未來

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這些年,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展帶給人們衣食住行諸多便利,但同時廣大消費者也苦“大數(shù)據(jù)殺熟”久矣。到目前為止,“大數(shù)據(jù)殺熟”并沒有明確的法律界定,還僅停留在學(xué)術(shù)研究和大眾口口相傳的商業(yè)概念里。

攜程“大數(shù)據(jù)殺熟”案有了結(jié)果。據(jù)媒體報道,浙江省紹興市柯橋區(qū)法院審理的胡女士訴訟上海攜程商務(wù)有限公司侵權(quán)糾紛案,法庭一審判決原告勝訴。事件起因是去年胡女士通過攜程APP訂購某酒店住宿,在離店時發(fā)現(xiàn)訂購價格遠(yuǎn)超酒店實際掛牌價,與攜程溝通未有滿意結(jié)果后,以攜程對自身進行“大數(shù)據(jù)殺熟”等原由將其起訴到法院。法院判決指出,攜程在交易過程中未履行如實報告義務(wù),存在虛假宣傳、價格欺詐和欺騙行為,同時還采集和使用了非必要信息。雖然攜程方始終堅持認(rèn)為在整單服務(wù)中“不存在虛假宣傳及欺詐行為”并保留上訴權(quán)利,但有專業(yè)人士表示,依既有事實來判斷,法律仍會給出公允的判決。

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這些年,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展帶給人們衣食住行諸多便利,但同時廣大消費者也苦“大數(shù)據(jù)殺熟”久矣。到目前為止,“大數(shù)據(jù)殺熟”并沒有明確的法律界定,還僅停留在學(xué)術(shù)研究和大眾口口相傳的商業(yè)概念里。不過,即便無法從維護社會整體利益的角度,對“大數(shù)據(jù)殺熟”進行普適性解決,卻并不影響個別案件在現(xiàn)有法律框架下給出對消費者有利的結(jié)果。

現(xiàn)今所說的“大數(shù)據(jù)殺熟”,一般是指互聯(lián)網(wǎng)商家利用大數(shù)據(jù)技術(shù),通過算法分析處理收集到的用戶信息并作出數(shù)據(jù)畫像,對價格不敏感者特別是熟客施行同物不同價的“價格歧視”政策,以此實現(xiàn)自身利益最大化。需要承認(rèn)的是,這種價格策略在經(jīng)濟學(xué)教科書上沒有任何不妥,畢竟不同消費者對相同的商品和服務(wù)有著不同的需求彈性,不過卻在實際中彰顯出商家在主觀上具有欺詐的直接故意,在客觀上造成了消費者的財產(chǎn)損失,兩者具有因果關(guān)系。依據(jù)《民法典》相關(guān)內(nèi)容,這都是明確的欺詐行為,侵犯了消費者的知情權(quán)、公平交易權(quán)等一系列合法權(quán)益。

事實上,不僅是胡女士,包括此前手機越貴打車價格越高,以及近期某平臺預(yù)訂酒店高溢價房等事件,都可納入相應(yīng)的法律分析框架:商家沒有按照誠實信用原則以及相關(guān)法律規(guī)定,履行對交易中特定事實的告知義務(wù),同時以VIP等熟客標(biāo)簽來故意強化其對價格判斷的錯誤認(rèn)識,誘導(dǎo)其作出意思表示。這種利用熟人間信任來攫取額外利益的行為,一方面是對契約精神的蔑視,違反了商業(yè)倫理道德,另一方面也存在濫用市場支配地位的可能。

跳出法律維度,還應(yīng)該看到“大數(shù)據(jù)殺熟”行為對互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟長遠(yuǎn)發(fā)展造成的傷害。我們所生活的時代并非是一個真正意義上的“陌生人社會”,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)正在逐步降低互不信任造成的高昂社會運行成本?;仡櫧陙?ldquo;大數(shù)據(jù)殺熟”新聞的爆出,無不在輿論場上迅速傳播發(fā)酵,引發(fā)消費者群體對涉事企業(yè)的信任危機,還降低了整個社會對線上經(jīng)濟以及企業(yè)家群體的信任。這種為追求利潤而不擇手段的個別企業(yè)文化,導(dǎo)致了市場上所有主體陷入困境,不再關(guān)注產(chǎn)品和服務(wù)的改進創(chuàng)新,而是依賴于資本優(yōu)勢、市場地位去攫取制度欠缺和規(guī)則漏洞帶來的超額利潤。這種傷害,會嚴(yán)重影響市場經(jīng)濟效率,導(dǎo)致社會資源浪費,也讓技術(shù)本身的進步發(fā)展蒙上陰影。

“大數(shù)據(jù)殺熟”的治理,也帶給我們對于科技進步與社會發(fā)展關(guān)系的思考。技術(shù)本身是中立的工具,但技術(shù)的應(yīng)用則承載著價值,我們不能讓“技術(shù)的解放力量——物的工具化——轉(zhuǎn)而成了解放的桎梏,成了人的工具化”。“大數(shù)據(jù)殺熟”是一個很明顯的技術(shù)與規(guī)則較力的例子,我們在享受先進技術(shù)帶來的優(yōu)越生活同時,卻發(fā)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與生活愿景之間出現(xiàn)了偏差。這種偏差,要求治理者除了保持對技術(shù)的敏感與關(guān)注,及時做好事后治理、補齊事前預(yù)防和事中監(jiān)督的機制體系外,還要努力培養(yǎng)好的商業(yè)文化和商業(yè)倫理,去對抗利益至上的資本沖動。

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